長草日々新聞

長草には４カ所で役行者(えんのぎょうじゃ)が祀られている。
８月に祭礼があり、１２月には一緒に祀られている秋葉山の祭礼があったりする。

■五ツ屋役行者（愛原／共西町）享保７年　１７２２
昔はこんもりとした林があったりしたが、今は住宅開発で回りには新しくきれいな住宅が．．．。役行者の領域とのコントラストが興味深い。窓を開けると280年以上昔のものが目に入る、唯一の住まい．．．かもしれない。この辺りは長草で最も高い山らしい。

■向江役行者　前新切　明治４０年　１９０７
大府西中学校の北、畑の中にこんもりと小山が残っている。大きな木々に囲まれて、それらしき雰囲気。ここからの眺めは素晴らしい。子供だったら木の上から眺めているのだろうか。

■平手役行者　上田ノ松　宝暦４年　１７５４
竹に囲まれた道を進むというアプローチを含め、それらしい雰囲気を残している。祠が大きく立派。昔は肝試しにも使われたらしい。

■西山役行者　東忍場　　？
これは先日紹介しましたね。http://blog.so-net.ne.jp/nagakusa/2007-03-07　西山の権現さんです。隣の公園を含めて、子供の遊び場になっているようです。

役行者や秋葉山などが祀られていて、現在でも地域での信仰の対象となっているためか（さすがに講は昔のようではないだろうが）、周辺環境の変化にも係らず、領域内の環境は守られ、きれいに維持されている。

役行者を祀っているのは、山岳信仰である大峰講に関係する。
大峰山は、吉野から熊野へ連なる奈良県・大峰山系の中で、ひときわ高い山上ケ岳（１７１９m）を大峰山と呼ぶそうです。そして、この大峰山を開いたのが役行者というわけです。

１５歳以上になって、大人の仲間入りをする儀式として、白装束に法螺貝に地下足袋姿で、山を登り、覗きという修行をしたようです。明治の頃には「男は山上まいりと伊勢まいりは一生に一度はお詣りしていないと男でない」と言われていたようですから、大峰講は当時ポピュラーな存在であったと想像できます。

吉野・大峯の古道を歩く—紀伊山地の霊場と参詣道

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聖地への旅—大峰山

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